Le temps de l’action

Nous entendons régulièrement, de nos jours, de la part de Maîtres d’horizons divers, avec une récurrence, une insistance significative ; une injonction dont le bien-fondé est expérimenté par les membres d’organisations traditionnelles, qui voient la sincérité de leur engagement confrontée à des conditions cosmiques qui peuvent décourager une telle initiative et être à l’origine d’un étonnement [...]

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Témoignage sur la Connaissance

Toute l’œuvre de René Guénon dans son ensemble converge en un point unique qui est à la fois son fondement et sa finalité et que René Guénon désigne sous le terme de Connaissance. Troisième voie traditionnelle (marga) après l’action et la dévotion, la connaissance occupe pour René Guénon un rang sublime et singulier, l’auteur le désigne [...]

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Commentaires sur la pauvreté spirituelle

  Dans son ouvrage « Aperçus sur l’ésotérisme islamique et le taoïsme », René Guénon a cru bon de consacrer un chapitre exclusivement à une notion courante dans les organisations initiatiques et qui désigne communément d’ailleurs le disciple jusqu’à ne faire qu’un avec sa réalité essentielle, il s’agit d’ « El Faqru », dont la traduction arabe donne « pauvreté [...]

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Ecrits traditionnels III

‎ »….L’homme fort est celui qui se réjouit de voir que le monde échappe de ses mains, le quitte et le fuit;qui se réjouit du fait que les gens le méprisent et disent du mal de lui, et qui se contente de sa connaissance de Dieu. Le vénérable maître Ibn ‘Atâï-Llâh (que Dieu soit satisfait de [...]

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Extraits … VI

‎ »…Cependant, tant qu’il subsistera une autorité spirituelle régulièrement constituée, fût elle méconnue de presque tout le monde et même de ses propres représentants, fût elle réduite à n’être plus que l’ombre d’elle même, cette autorité aura toujours la meilleure part, et cette part ne saurait lui être enlevée, parcequ’il y a en elle quelque chose [...]

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Ecrits traditionnels II

« …Aaron se retourne ensuite vers son hôte l’adepte et lui déclare : « Voici le Ciel du Khalifa de l’espèce humaine », et le jugement de son Imân s’est dégradé, alors que c’était à l’origine la plus solide des fondations. Aussi nous fut il ordonné de faire montre de douceur envers les tyrans oppresseurs de l’humanité. A…lors [...]

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Ecrits traditionnels I

« …Le Prophète (paix et salut sur lui) dit: « J’ai été envoyé pour parfaire la noblesse du comportement » Hadîth:rapporté par Al-bukhârî dans « Al-adab Al-mufrad » (273) et Ahmad Ibn Hanbal dans le Musnad (2/381). …. » _______________________________ ‎ « Qui marche pour aider son frère et lui être utile, aura la récompense des moudjahidines dans la voie [...]

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Extraits … V

« …L’initiation proprement dite consiste essentiellement en la transmission d’une influence spirituelle, transmission qui ne peut s’effectuer que par le moyen d’une organisation traditionnelle régulière,de telle sorte qu’on ne saurait parler d’initiation en dehors du rattachement à une telle organisationIl est dès lors facile de comprendre l’importance capitale que toutes les traditions attachent à ce qui [...]

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Musique sacrée

La musique sacrée, essence du temps selon Platon est omniprésente dans les milieux traditionnels. Porteuse d’un souffle et d’une énergie polarisante, elle permet la communication avec des modalités subtiles de l’être humain. Galvaudée à notre époque, la musique sacrée est vraiment l’art nomade héritier de la tradition primordiale, réminiscence paradisiaque. Ne dit-on pas que notre [...]

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Extraits … IV

‎ »…Connaissance discursive, s’opposant à connaissance intuitive, est au fond synonyme de connaissance indirecte et médiate; ce n’est donc qu’une connaissance toute relative, et en quelque sorte par reflet ou participation; en raison de son caractère d’extériorité, qui laisse subsister la dualité du sujet et de l’objet, elle ne saurait trouver en elle même la garantie [...]

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