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		<title>Ecrits traditionnels III</title>
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		<description><![CDATA[‎&#160;&#187;&#8230;.L&#8217;homme fort est celui qui se réjouit de voir que le monde échappe de ses mains, le quitte et le fuit;qui se réjouit du fait que les gens le méprisent et disent du mal de lui, et qui se contente de sa connaissance de Dieu. Le vénérable maître Ibn &#8216;Atâï-Llâh (que Dieu soit satisfait de [...]]]></description>
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		<title>Ecrits traditionnels II</title>
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		<pubDate>Fri, 03 Dec 2010 03:18:02 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[&#171;&#160;&#8230;Aaron se retourne ensuite vers son hôte l&#8217;adepte et lui déclare : &#171;&#160;Voici le Ciel du Khalifa de l&#8217;espèce humaine&#160;&#187;, et le jugement de son Imân s&#8217;est dégradé, alors que c&#8217;était à l&#8217;origine la plus solide des fondations. Aussi nous fut il ordonné de faire montre de douceur envers les tyrans oppresseurs de l&#8217;humanité. A&#8230;lors [...]]]></description>
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		<title>Extraits&#8230; III</title>
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		<pubDate>Tue, 19 Oct 2010 13:25:26 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[&#171;&#160;&#8230;.    &#171;&#160;hermétisme&#160;&#187; [...]Ce mot indique qu&#8217;il s&#8217;agit essentiellement d&#8217;une tradition d&#8217;origine égyptienne, revêtue par la suite d&#8217;une forme hellénisée, sans doute à l&#8217;époque alexandrine, et transmise sous cette forme au moyen âge, à la fois au monde islamique et &#8230; au monde chrétien, et ajouterons nous, &#8230;au second en grande partie par l&#8217;intermédiaire du premier [...]]]></description>
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		<title>Extraits &#8230;. II</title>
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		<description><![CDATA[&#171;&#160;&#8230;D&#8217;autre part, &#171;&#160;l&#8217;indépendance de l&#8217;esprit&#160;&#187; ou, pour mieux dire, l&#8217;indépendance intellectuelle n&#8217;était pas, au moyen âge, une chose si exceptionnelle que les modernes se l&#8217;imaginent d&#8217;ordinaire, et les moines eux mêmes ne se privaient pas d&#8217;une critique fort libre &#8230;..&#160;&#187; ‎&#160;&#187;&#8230;.Par cette succession logique, nous entendons qu&#8217;il y a un enchaînement causal entre les divers [...]]]></description>
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		<title>Extraits … I</title>
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		<description><![CDATA[‎&#171;&#160;&#8230;&#8230;.c&#8217;est que dans le christianisme, [....], contrairement a ce qu&#8217;il était tout d&#8217;abord, tous les rites, sans exception, sont publics; tout le monde peut y assister, [.....] Or ce serait là une chose inadmissible s&#8217;il s&#8217;agissait de rites d&#8217;initiation, qui normalement ne peuvent être accomplis qu&#8217;en présence de ceux qui ont reçu la même initiation [...]]]></description>
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		<title>Exoterisme ou la sharia pour le soufisme</title>
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		<description><![CDATA[Nous abordons ce sujet par un point de vue contemporain. Les différentes modes pseudos-spirituelles importées en occident moderne nous vantent les « bienfaits » du « sans forme », prônant le détachement de ces « vieilleries » sclérosantes que sont les règles du culte. Affichant un dédain de bon aloi, les aficionados, à défaut d&#8217;être des disciples, de l&#8217;Union oublient qu&#8217;avant [...]]]></description>
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		<title>A propos du Roi du Monde &#8230;</title>
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		<description><![CDATA[Le texte coranique auquel nous nous référons ici, pour un rapprochement entre ce que désigne R.G. par le ‘Roi du monde’ et la notion coranique énigmatique ‘DoulQarnayn’ est lui – même parsemé d’énigmes. Mais nous sommes invités à aller au-delà de notre ‘raison’ habituelle. Trouver, en nous-mêmes, des perceptions profondes, subtiles, à fin que nous [...]]]></description>
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		<title>Le Règne de la quantité et le signe des temps</title>
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		<description><![CDATA[Dans son livre «Le Règne de la quantité et les signes des temps », René Guénon se livre à l’analyse et à la critique de la modernité, de façon méthodique, se plaçant résolument au point de vue traditionnel. Le ton est donné dès la première page où il qualifie d’amblée, la ‘modernité’ d’anomalie et même [...]]]></description>
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		<title>L’Islam en France, un peu de douceur dans une société déshumanisée …</title>
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		<description><![CDATA[Chaque musulman est responsable de sa religion, devant Dieu, devant les hommes selon sa nature et sa place assignée. Sans prétendre me substituer aux savants, mon opinion aura une valeur de témoignage. Je suis français, occidental par ma naissance bien que né en Afrique du nord, musulman par choix. Certains parlent de « conversion », [...]]]></description>
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		<title>300 , le film</title>
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		<pubDate>Thu, 11 Jun 2009 16:24:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Joseph Malsi</dc:creator>
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		<description><![CDATA[300 est un film américain réalisé par Zack Snyder, sorti en 2007. En dehors de tout aspect historique, politique ou esthétique&#8230;.permettons nous un point de vue  traditionnel sur ce film. Ce qui semble être une vision irréaliste, esthétisante, d&#8217;une certaine violence rabâchée par les séries télés et films actuels,dans un excès d&#8217;effets spéciaux et un [...]]]></description>
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